Απρ 212016
 

13001064_1024581460961703_7370937455453778989_n

2 Χρόνια Διαγραφές Προστίμων!

Κλείσαμε αισίως δύο χρόνια διαγραφές προστίμων ανέργων στον ΟΑΣΘ και αυτή την εβδομάδα ανοίγουμε ξανά το ζήτημα των δωρεάν μετακινήσεων ανέργων στην πόλη!

Έτσι, την Παρασκευή, 22 Απριλίου,

– Στις 12:00, συγκεντρωνόμαστε έξω από τα Γραφεία ΟΑΣΘ (Μπότσαρη και Παπαναστασίου) για να διαγράψουμε τα πρόστιμα μας και να διεκδικήσουμε δωρεάν μετακινήσεις!

– Στις 19:00, στο Στέκι Μεταναστών, συζητάμε για τα δικαιώματα των επιβατών (με αφορμή την αύξηση των ελέγχων) και την αναγκαιότητα των δωρεάν μετακινήσεων των ανέργων.

– Από τις 22:00 και μετά, στον ίδιο χώρο, θα ακολουθήσει πάρτυ οικονομικής ενίσχυσης συλλογικότητας μας, με ωραίες μουσικές και καλοκαιρινά κοκτέιλ!

Σας περιμένουμε!

Προωθούμε – Διαδίδουμε – Κοινοποιούμε!

fb event: https://www.facebook.com/events/1591677941122649/

Δεκ 102015
 

12295380_945489832204200_5207799829386043635_n

 

Ποτέ την Κυριακή!

Η Ομάδα δημιουργικής γραφής. Κοινωνικό κέντρο / Στέκι μεταναστών Θεσ/νίκης και το Δίκτυο Ανέργων & Επισφαλώς Εργαζομένων Θεσσαλονίκης σας προσκαλούν στο project τους «Ποτέ την Κυριακή». Πρόκειται για ένα διαφορετικό κάλεσμα, ένα κάλεσμα δημιουργικής γραφής με θέμα την κυριακάτικη αργία.

—–

Όροι Συμμετοχής

1. Δίνονται δεκτά πεζά, ποιήματα και μονόπρακτα θεατρικά κείμενα.
2. Ο αριθμός των λέξεων του κάθε κειμένου δε θα πρέπει να ξεπερνά τις 800.
3. Τα κείμενα αποστέλλονται στο email pote.kuriaki@gmail.com – σε μορφή εγγράφου (π.χ. Word), γραμματοσειρά Arial, μέγεθος 12.
4. Κείμενα μπορεί να αποστείλει όποιος/α επιθυμεί χωρίς περιορισμούς ηλικίας.
5. Τα κείμενα μπορεί να είναι γραμμένα στα ελληνικά ή σε οποιαδήποτε άλλη σύγχρονη γλώσσα (οι ομάδες θα μεριμνήσουν για την αξιολόγηση των κειμένων στις διάφορες γλώσσες).
6. Η αξιολόγηση και επιλογή των κειμένων θα γίνουν από την Ομάδα Δημιουργικής Γραφής του Κοινωνικού Κέντρου/Στεκιού Μεταναστών Θες/νίκης και το Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων.
7. Κείμενα με ρατσιστικό, σεξιστικό, ομοφοβικό ή τρανσφοβικό περιεχόμενο και γενικότερα κείμενα που προσβάλουν την αξιοπρέπεια ανθρώπων και ζώων δε θα δημοσιευθούν.
8. Οι συγγραφείς παραχωρούν τα πνευματικά δικαιώματα του κειμένου τους για τις ανάγκες του παρόντος εγχειρήματος, διατηρούν όμως το δικαίωμα να δημοσιεύσουν και να αξιοποιήσουν το κείμενό τους όπως αλλιώς επιθυμούν.
9. Διευκρινίζουμε ότι τα συλλεχθέντα κείμενα σε καμία περίπτωση δε θα γίνουν αντικείμενο κερδοσκοπίας από τις ομάδες μας.
10. Αν και θεωρούμε αντι-δημιουργικό να δουλεύουμε μέσα σε πιεστικά πλαίσια με προθεσμίες, για πρακτικούς λόγους προτείνουμε ως προθεσμία για τη συλλογή των κειμένων την Κυριακή 31 Γενάρη 2016.

—–

Περισσότερες πληροφορίες:

Ομάδα δημιουργικής γραφής – Κοινωνικό Κέντρο/ Στέκι Μεταναστών Θεσ/νίκης
https://grafitoustekiou.wordpress.com/
email: omada.grafis.stekiou@gmail.com

Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων Θεσ/νίκης
http://diktioanergwnthess.blogspot.gr/
email: diktioanergwnthess@gmail.com
—–

«Σήμερα είναι Κυριακή
Για πρώτη φορά με άφησαν σήμερα και βγήκα στη λιακάδα
Δε μου ‘τυχε ποτέ σε όλη τη ζωή μου
Να μείνω έτσι ακίνητος κοιτάζοντας ψηλά τον ουρανό»

Ναζίμ Χικμέτ, “Κυριακή”, 1947

—–

Κάλεσμα

Το τελευταίο διάστημα, το δικαίωμα στην κυριακάτικη αργία είναι ένα από τα εργασιακά – ανθρώπινα δικαιώματα που κινδυνεύουν και πάλι να χαθούν ως αποτέλεσμα των νεοφιλελεύθερων πολιτικών που προωθούνται σε παγκόσμιο επίπεδο με αφορμή την οικονομική κρίση. Στην Ελλάδα οι κινητοποιήσεις των εργαζομένων στους κλάδους του εμπορίου και των αλληλέγγυων συλλογικοτήτων κατάφεραν να ανασταλεί προσωρινά η ρύθμιση για το άνοιγμα των καταστημάτων και τις 52 Κυριακές και να περιορισθεί σε 8 ανοιχτές Κυριακές το χρόνο, όμως ο αγώνας συνεχίζεται μέχρι την πλήρη νομοθετική κατοχύρωση του δικαιώματος της κυριακάτικης αργίας.

Στo πλαίσιo αυτό και με την πεποίθηση ότι ένας τέτοιος αγώνας μπορεί και οφείλει να πάρει ποικίλες μορφές δράσης, η Ομάδα Δημιουργικής Γραφής του Κοινωνικού Κέντρου/ Στεκιού Μεταναστών Θεσσαλονίκης και το Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων συνδιοργανώνουν δράση δημιουργικής γραφής με στόχο την προάσπιση της κυριακάτικης αργίας.

Απευθύνουμε, λοιπόν, κάλεσμα για κείμενα: διηγήματα, ποιήματα ή μονόπρακτα θεατρικά, πρωτότυπα ή δημοσιευμένα, με θέμα την Κυριακή και την κυριακάτικη αργία.

Η Κυριακή έχει αποτελέσει αντικείμενο και φόντο αφήγησης σε πλήθος λογοτεχνικών έργων στο παρελθόν. Μέσα από την παρούσα δράση ελπίζουμε να αναδείξουμε σύγχρονα λογοτεχνικά κείμενα γραμμένα από τα κάτω, γύρω από το συγκεκριμένο θέμα.

Τα κείμενα που θα συλλεχθούν θα δημοσιευθούν αρχικά σε μπλογκ στο διαδίκτυο και θα αξιοποιηθούν ευρύτερα για την ανάδειξη του προβληματισμού και την ευαισθητοποίηση του κοινού γύρω από το ζήτημα της κυριακάτικης αργίας. Υπάρχει, επίσης, η πρόθεση για την έκδοση βιβλίου με επιλεγμένα κείμενα με στόχο πάντοτε την ενίσχυση του αγώνα για την πρόασπιση της κυριακάτικης αργίας και του ελεύθερου χρόνου μας.

—–

Ιστορικό πλαίσιο

Τι είναι, όμως, η κυριακάτικη αργία; Δώρο των θεών ή προϊόν της ανθρώπινης ιστορίας; Η Κυριακή αποτελούσε ημέρα ανάπαυσης από την εργασία ήδη στην φεουδαρχική εποχή, όντας στενά συνδεδεμένη με την πρακτική της θρησκείας και τον κοινωνικό έλεγχο που ασκούνταν μέσω αυτής – και ας μην ξεχνάμε ότι δίπλα στη χριστιανική Κυριακή έχουμε το εβραϊκό Σάββατο και την μουσουλμανική Παρασκευή. Κατά τη μετάβαση στην καπιταλιστική οργάνωση της εργασίας η αργία της «ιερής» ημέρας της εβδομάδας γρήγορα εξέλειψε και έπρεπε να διεκδικηθεί εκ νέου για να θεσμοθετηθεί τελικά ως βασικό δικαίωμα του κόσμου της εργασίας κατά το πέρασμα στον 20ο αιώνα. Λίγες δεκαετίες αργότερα ο θεσμός της κυριακάτικης αργίας αποτέλεσε αντικείμενο κριτικής στο πλαίσιο το ευρύτερου προβληματισμού που ανέδειξαν τα ριζοσπαστικά κινήματα για την εργασία και την αλλοτριωμένη σχέση των εργαζομένων με τον χρόνο, μισθωμένο ή «ελεύθερο» – ή ακόμη αόρατο και απλήρωτο κατά τη φεμινιστική οπτική.

Στην Ελλάδα η κυριακάτικη αργία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις πρώτες εργατικές διεκδικήσεις του 1893, μόλις 7 χρόνια μετά τα αιματοβαμμένα γεγονότα στο Σικάγο και τη θέσπιση της εργατικής Πρωτομαγιάς. Τη χρονιά εκείνη, 2000 εργαζόμενοι ξεχύθηκαν για πρώτη φορά στους αθηναϊκούς δρόμους διεκδικώντας μεταξύ άλλων: “Την Κυριακήν να κλείωσι τα καταστήματα, καθ’ όλην την ημέραν, και οι πολίται ν’ αναπαύωνται.” Η κυριακάτικη αργία νομοθετήθηκε τελικά στις 2 Γενάρη του 1910 ως ημέρα ξεκούρασης και θεμελιακό εργατικό δικαίωμα. Έναν αιώνα αργότερα, το θέμα επανέρχεται, επίκαιρο όσο ποτέ άλλοτε.

—–

Πολιτικές εξελίξεις για την κυριακάτικη αργία

Η 1η Νοέμβρη ήταν η 5η Κυριακή με ανοιχτά εμπορικά καταστήματα για το 2015, καθώς ο νόμος 4177/2013 για τις «8 Κυριακές» παραμένει εν ισχύ, παρά τις προεκλογικές δεσμεύσεις της κυβέρνησης για την κατάργησή του. Ταυτόχρονα τα προαπαιτούμενα του 3ου μνημονίου προβλέπουν την εφαρμογή της διαβόητης εργαλειοθήκης του ΟΟΣΑ για πλήρη απελευθέρωση της λειτουργίας των καταστημάτων όλες τις 52 Κυριακές του χρόνου.

Η λειτουργία των καταστημάτων και τις Κυριακές αποτελεί ένα μέτρο καταστροφικό για εργαζόμενους και μικροκαταστηματάρχες, καθώς επιταχύνει τα λουκέτα των μικρομεσαίων επιχειρήσεων, ανακατανέμει τον τζίρο σε όφελος των μεγάλων αλυσίδων, των malls και των εκπτωτικών χωριών και δημιουργεί συνθήκες κυριαρχίας των μεγάλων επιχειρήσεων. Ο αντεργατικός αυτός νόμος συμβάλλει άμεσα στη διάλυση των μισθών, των ωραρίων, των εργασιακών σχέσεων και των δικαιωμάτων των εργαζομένων στο εμπόριο, οι οποίοι και οι οποίες καλούνται να εργαστούν επιπλέον και τις Κυριακές, εξουθενωμένοι/ες και πολλές φορές απλήρωτοι/ες.

Από την πλευρά των εργαζομένων είναι δεδομένο ότι τίποτε δεν πρόκειται να χαριστεί ή να κερδηθεί μέσω κάποιου σωτήρα, ενώ είναι σαφές ότι η λειτουργία των καταστημάτων στο εμπόριο τις Κυριακές μπορεί να γίνει το πρώτο βήμα για τη συνολική κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας σε κάθε κλάδο.

 

Νοέ 272015
 

12291302_942085819211268_2630203583069172938_o (1)

Το Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων, συναντιόμαστε στο μπαρ του Κοινωνικού Κέντρου/Στεκιού Μεταναστών, όπως και κάθε μήνα, από τις 19:00 και μετά. Είναι μια καλή αφορμή να βρεθούμε όλοι μαζί σε ένα φθηνό, χαλαρό και φιλόξενο χώρο και να συζητήσουμε για όλα όσα μας απασχολούν.

Συγκεκριμένα, το Σάββατο 28/11, στις 19:30, θα προβάλουμε το ντοκιμαντέρ «Πωλείται Ζωή» του Εξάντα και θα συζητήσουμε για τις ιδιωτικοποιήσεις γενικότερα συνδέοντας το ζήτημα με την ελληνική πραγματικότητα. Αποτελούν πράγματι οι ιδιωτικοποιήσεις λύση στα οικονομικά και κοινωνικά προβλήματά μας; Είναι πράγματι ένας τρόπος να μειωθεί η ανεργία και να αποκτήσουμε καλύτερες εργασιακές σχέσεις; Σας προσκαλούμε, λοιπόν, να συζητήσουμε όλοι μαζί και να προβληματιστούμε, καταθέτοντας ιδέες, σκέψεις και προσωπικές μας εμπειρίες.

Η εκδήλωση στο Facebook: https://www.facebook.com/events/572440442909686/

Ιούλ 012015
 

Όλα αυτά τα χρόνια, όλοι και όλες εμείς που συμμετέχουμε στα κοινωνικά κινήματα έχουμε δώσει μικρές και μεγάλες μάχες για την υπεράσπιση των κοινών αγαθών, για την εργατική αξιοπρέπεια και την προοπτική της εργατικής χειραφέτησης, για τα δικαιώματα των προσφύγων, των μεταναστών και των παιδιών τους, για την ισότητα και την κατάργηση των πατριαρχικών και σεξιστικών διακρίσεων, για την άρση των κοινωνικών αποκλεισμών που η καταστολή, η φτώχεια, ή ακόμα οι κοινωνικές προκαταλήψεις επιβάλλουν απέναντι στους πολίτες με αναπηρίες, την LGBTQI κοινότητα, τους φυλακισμένους και αποφυλακισμένους, τους τοξικοεξαρτημένους ή τα άτομα με ψυχιατρικές διαγνώσεις.

Αυτό που καταλαβαίναμε όλο και πιο καθαρά μέσα από τη συμμετοχή μας σε όλα αυτά τα κινήματα, είναι ότι αυτοί οι επιμέρους αγώνες δεν μπορούν να καταφέρουν τίποτα, αν δεν συνδυάζονται με τον αγώνα για τα δικαιώματα όλων μας, ντόπιων και ξένων, σε δουλειά με αξιοπρέπεια, στη δημόσια υγεία και παιδεία, με τον αγώνα ενάντια στη φτώχεια που έφεραν η κρίση και τα μνημόνια. Για αυτό και συμμετείχαμε όλοι μαζί στις μεγάλες εργατικές και λαϊκές κινητοποιήσεις των περασμένων χρόνων, στις πλατείες και τις απεργίες. Ισχύει βέβαια και το αντίστροφο: οι αγώνες για κοινωνική δικαιοσύνη και ελευθερία δεν έχουν αποτέλεσμα και νόημα αν δεν συμπεριλαμβάνουν όλους τους φτωχούς και καταπιεσμένους, αν δεν αίρουν στα λόγια και στην πράξη τους διαχωρισμούς ανάμεσα σε ντόπιους και ξένους εργαζόμενους, ανάμεσα σε νόμιμους και «λαθραίους» μετανάστες, αν δεν αναμετρώνται καθημερινά με το ρατσισμό, τo φασισμό και τον εθνικισμό που μας θέλουν χωρισμένους και νικημένους.

Σήμερα, οι αγώνες αυτοί βρίσκονται μπροστά σε ένα κρίσιμο κατώφλι: μετά από ένα διάστημα υποχώρησης και αμηχανίας, η προκήρυξη του δημοψηφίσματα φέρνει ξανά στο προσκήνιο τα κινήματα, τις κοινωνικές αντιστάσεις, το λαϊκό παράγοντα. Το δημοψήφισμα συνδέει τους διαφορετικούς αγώνες σε ένα κοινό μέτωπο ενάντια στη φτωχοποίηση, τους αποκλεισμούς και τη δυστυχία που θα φέρει η συνέχιση των μνημονίων και αναδεικνύει ένα ξεκάθαρο διαχωρισμό ανάμεσα στους πλούσιους και τους φτωχούς, την εξουσία και τους καταπιεσμένους, τους εκμεταλλευτές και τους εκμεταλλευόμενους, αυτούς που παλεύουμε για να μείνουμε όρθιοι και αξιοπρεπείς και αυτούς που παλεύουν για να «μείνουν Ευρώπη». Ένα «ναι» στο δημοψήφισμα θα οδηγήσει σε ολική παλινόρθωση του μνημονιακού καθεστώτος, στην πιο στυγνή και αποκρουστική του εκδοχή.

Ένα ΌΧΙ, κι ακόμα περισσότερο ένα μεγάλο, ριζοσπαστικό, λαϊκό ΌΧΙ, βγαλμένο μέσα από την κινητοποίηση του λαού και της κοινωνίας, θα ανοίξει νέους δρόμους διεκδίκησης και αξιοπρέπειας. Πολλοί από εμάς έχουμε διαφορετικές απόψεις για το τι πρέπει να γίνει μετά, ποιος δρόμος είναι ο καλύτερος για το λαό και τους εργαζόμενους. Αυτό όμως που όλοι και όλες μας συμφωνούμε, είναι ότι αυτός ο δρόμος δεν μπορεί να περνά μέσα από την υποταγή και τη διολίσθηση στο μνημονιακό καθεστώς, μέσα από τη συνέχιση της λιτότητας, την ιδιωτικοποίηση των κοινών αγαθών και υπηρεσιών. Για αυτό, το ΟΧΙ σε αυτό το δημοψήφισμα, σημαίνει για εμάς ταυτόχρονα και ΌΧΙ σε κάθε άλλη μνημονιακή και αντιλαϊκή συμφωνία. Και γνωρίζουμε ότι όσο πιο δυνατό θα είναι το ΌΧΙ της Κυριακής, όσο περισσότερο κινητοποιηθεί για αυτό η κοινωνία και τα κινήματα, τόσο περισσότερο θα καθορίσει και τις εξελίξεις από τη Δευτέρα, αποτρέποντας τις υπαναχωρήσεις. Αυτή την εβδομάδα, τα κινήματα και ο λαός βγαίνουμε ξανά στους δρόμους και δεν πρόκειται να μαζευτούμε ξανά εύκολα.

 

Κινήματα της πόλης

Θεσσαλονίκη

Μαρ 222015
 

diktyo+ergasiaka+27032015+afisa

Το Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα διοργανώνει εκδήλωση-συζήτηση με θέμα την οργάνωση του εργατικού κινήματος στη νέα περίοδο «Τα πεδία των εργατικών αγώνων», την Παρασκευή 27 Μαρτίου 2015, 20:00, στο Κοινωνικό Κέντρο-Στέκι Μεταναστών, Ερμού 23, Θεσσαλονίκη.

Τη συζήτηση θα ανοίξουν οι:

  • Κίμωνας Παπαθωμάς , Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων
  • Δημήτρης Τσιγγάνης, μέλος ΔΣ σωματείου εργαζομένων ΚΕΘΕΑ
  • Νίκος Νικήσιανης, Δίκτυο για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα

Θα κουβεντιάσουμε για το εργατικό κίνημα και τις διεκδικήσεις του στη νέα πολιτική συγκυρία, τις δυνατότητες και τις δυσκολίες.

Για τα πεδία της πάλης και την οργάνωσή της: απέναντι στην κυβέρνηση, το κεφάλαιο, το εσωτερικό της εργατικής τάξης …

Για τα στρατηγικά επίδικα και τα περιεχόμενά τους:  πάλη ενάντια στην ανεργία, ανάσχεση της φτωχοποίησης των εργαζομένων, αποκατάσταση των εργασιακών σχέσεων, πάλη ενάντια στην εργοδοτική τρομοκρατία, αγώνας για καθολική πρόσβαση στην υγεία, εργαζομένων και ανέργων.

Μαρ 032015
 

Γλέντι Δικτύου 06-03 b

Το Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων διοργανώνει την Παρασκευή 6/3 στο Κοινωνικό Κέντρο/Στέκι Μεταναστών γλέντι οικονομικής ενίσχυσης με αφορμή τον ένα χρόνο διαγραφών προστίμων ανέργων στον ΟΑΣΘ. Είναι μια καλή ευκαιρία όλοι εμείς, άνεργοι, επισφαλώς εργαζόμενοι, αλληλέγγυοι, που διαγράψαμε πρόστιμα του ΟΑΣΘ και υπερασπιστήκαμε αγώνες εργαζομένων (εργατικές διεκδικήσεις, Κυριακάτικη αργία κ.α.) να βρεθούμε όλοι μαζί για να διασκεδάσουμε, να χαλαρώσουμε αλλά και να συζητήσουμε για όλα αυτά που μας απασχολούν.

Την μουσική έχουν αναλάβει οι «Από πριν και από μετά» και οι «Γκιντίκι», οι οποίοι θα κινηθούν σε ρεμπέτικες, λαϊκές και παραδοσιακές μουσικές. Θα έχουμε κουζίνα με φαγητό (σουβλάκι, σαλάτα) αλλά και ένα χορτοφαγικό πιάτο!

Facebook event: https://www.facebook.com/events/267857756717919